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        當宋河美酒邂逅書畫藝術:一書一世界,一醉一天堂

        古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名!

        中國是酒的王國,更是酒文化的極盛地。對中國人來說,飲酒的意義遠不止生理性消費,遠不止口腹之樂,在許多場合,它都是作為一個文化符號,一種文化消費,而當美酒邂逅書畫藝術,更是一畫一世界,一醉一天堂!

        人的一生,一半是理想,一半是生活,所以自古文人墨客中多喜歡把酒言歡,書畫家與酒更有著不解之緣。東晉永和九年農歷三月初三,王羲之同謝安、孫綽、孫統等四十一位文人雅士,聚在會嵇山蘭亭飲酒賦詩。在酒意微醺之時,王羲之即興揮毫寫下千古名篇《蘭亭序》。在美酒的浸潤下,其書法“遒媚勁健”,巧奪天工,宛若游龍驚鳳。就連王羲之在酒醒之后也大吃一驚,“更書數十本,終不能及之”。很難想象,如果沒有美酒的靈感催化,是否還有讓唐太宗李世民都為之癡迷膜拜的“天下第一行書”問世。

        “草圣”張旭同樣是書畫界“好酒”的典范?!短茣?middot;張旭傳》中道:“草圣”張旭作書,往往是酒后激情方起,醉后大呼狂走才索筆,有時甚至不用筆,而“以頭濡墨,一甩而就”,“變化無窮,若有神助”,待酒醒后再寫,竟“不可復得”。

        書法家愛酒,畫家亦然。唐代吳道子,“每欲揮毫,必須酣飲”。而醉后為畫,揮毫立就。唐玄宗李隆基曾命他畫嘉陵江三百里山水壁畫,他則借著酒興,一日而就。宋人許道寧,也往往在酒后乘興作畫。黃庭堅在《答王道濟寺丞觀許道寧山水圖》中就對許道寧酒后作畫有過形象描繪:“舉杯意氣欲翻盆,倒臥虛樽即八九。醉拾枯筆墨淋浪,勢若山崩不停手。”

        當代書壇更不乏喜酒之人,著名書法家、原國家書協主席啟功先生就是其中之一。上世紀八十年代于鹿邑宋河酒廠采風時,啟功先生飲宋河美酒后,親書“宋河水釀千盅酒,鹿邑人增百鎰金”。酒香墨韻讓不但讓全國消費者感受到了中國書法之美,也領略到了宋河酒文化深厚底蘊,如今早已成為宋河酒業珍貴的文化財富。

        近年來,以酒為媒,宋河酒業于各地舉辦消費者活動時,各地書畫大家們更是飲酒潑墨,以一幅幅優秀的書畫作品,描繪著宋河酒業至純至真的情懷,綿甜凈爽的品質,為宋河酒文化賦予了濃濃的人文情懷和藝術特質。

        一條美酒河,三杯宋河酒,悠悠然化為書畫家的胸中逸氣,筆下乾坤。他們為中國書畫帶來全新面貌的同時,也不斷豐富著宋河酒文化的內涵,必將助力宋河美酒在味蕾的綻放中奔赴文化的夢想。

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